PEROU : RETOUR sur MARS 2020
Mario Vargas Llosa : "Une corrida peut changer la vie des gens, comme une représentation théâtrale ou un livre". Le prix Nobel de littérature (2012) s'est prononcé sur la décision de la Cour constitutionnelle du Pérou qui réaffirme la constitutionnalité de la corrida.
Dans sa chronique du journal El País le 2 mars 2020, Mario Vargas Llosa a célébré le vote des magistrats du TC. Le prix Nobel de littérature a assuré que peu de Péruviens sont «ennemis du parti» et a souligné que les corridas sont un spectacle «qui est une partie essentielle de la culture péruvienne depuis qu'elle existe».
«Je tiens à féliciter les membres de la Cour constitutionnelle du Pérou d'avoir rejeté, dans un jugement qui les honore, la demande des« animalistes »qui ont demandé l'interdiction des corridas et des combats de coqs dans notre pays. (...) La ruse des ``animalistas '' les a amenés à identifier la tauromachie et les combats de coqs comme deux manifestations de cruauté envers les animaux, une vivacité créole typiquement malhonnête, car elle rassemble des choses très différentes, même si aucune d'elles n'est là. une raison de les interdire », a-t-il écrit.
Vargas Llosa a révélé que pour lui, les combats de coqs n'ont aucune comparaison avec les corridas."Contrairement à la tauromachie, les combats de coqs ne font pas partie des beaux-arts et n'ont pas cette tradition très lointaine dont les origines mythiques se perdent dans les profondeurs du temps, installés principalement dans la région méditerranéenne", a- t-il déclaré, assurant qu'il n'entend pas offenser .aux adeptes de cette coutume. «Les galleras ressemblent beaucoup plus à un ring de boxe qu'à une arène. C'est un décor un peu comme une salle de concert, ou une scène de ballet, et, finalement, le coin où les poètes écrivent leurs poèmes ou l'atelier où sculpteurs et peintres forgent leurs créations. Et, comme dans les autres branches de la culture, une corrida peut changer la vie des gens, comme une représentation théâtrale ou un livre ou une peinture. "
L'écrivain raconte que c'est lors d'une visite dans un musée de la périphérie de Saint-Sébastien qu'il a pensé à «ces moments prodigieux qui se produisent habituellement dans les arènes, où, de manière mystérieuse, le taureau et le torero atteignent une complicité inexplicable, comme si le droitier et l'animal avaient conclu un pacte d'honneur pour toucher la mort sans la piétiner, pour montrer la vie dans toute sa splendeur extraordinaire et en même temps nous rappeler son éphémère, ce paradoxe dans lequel nous vivons, comme le torero nous montre dans un bon travail, que la beauté de la vie dépend en grande partie de sa précarité, de ce petit transit dans lequel elle peut disparaître avalée par la mort. "Pour cette raison, aucun autre spectacle comme le festival ne représente la condition humaine avec plus de beauté et d'agonie que les taureaux", conclut-il.
Mario Vargas Llosa a clos son texte en critiquant durement les animaliers, qu'il qualifiait de «fanatiques» et accusés d'utiliser des prétextes pour mépriser la liberté: «Pour cette raison, la décision des juges de la Cour constitutionnelle du Pérou ne doit pas être célébrée comme un local épisode, mais comme une victoire de la démocratie et de la liberté contre ses ennemis traditionnels ».
EL PAIS 2 mars 2020